Maranéhanana ngaran tukang diganti ku Familys dina
Jeung full ngaran José Protasio Rizal Mercado y Alonso Musik, nyaeta Pahlawan Nasional Filipina ngalawan spanyol jeung novel-na Noli Kuring Tangere jeung El Filibusterismo dina waktu nalukkeun Spanyol di nagara
Jeung possessing rongkah bakat, manéhna teu ngan hiji panulis tapi ogé tani, dokter, ilmuwan, pujangga, manggihan, sculptor, insinyur, accountants, ahli, jeung jeung pangaweruh arsitéktur, tempat, ekonomi, antropologi, iktolohiya, etnis, tatanén, musik (pinter filipino tina gaw), seni pajoang (silat), jeung eeskrima.
Jeung nickname Pepe, Jose Rizal ieu katujuh tina sabelas barudak Francisco salaku manéhna Rizal Mercado y Alejandro jeung pasar leuwih Gancang y Quintos.
Francisco salaku manéhna Rizal Mercado y Alejandro jeung bapana, milik generasi kaopat putu Domingo Lam-ko, a padagang Cina nu balayar ka Filipina ti dina Jinjiang, Quanzhou dina pertengahan taun tujuh belas abad.
Ieu Lamco nikah ka Filipina dina jalma Inez de la Rosa jeung sapi jalu hostilidad spanyol pikeun Cina geus diganti surname na 'Mercado' (dagang).
Ngaran ngahurungkeun Rizal datang ti kecap 'Ricial' atawa ranch anu digunakeun ngan ku Francisco (sabab manéhna téh patani) luyu jeung sk ti Gubernur Narciso Calaveria dina yén parobahan surname?.
Pamustunganana ogé dipaké ku Francisco Rizal Mercado pikeun nyingkahan kekeliruan ti pendamping-na padagang.
Indungna ogé manéhna nyaéta pasar leuwih Gancang y Quintos, ieu putra Balong Alonzo (kaptén kotamadya of Biñan, Laguna, wawakil Laguna di Kortes Spanyol, juru ukur, jeung anggota ti hiji organisasi Katolik) jeung Brijida de Quintos (ti nonjol kulawarga).
Lahir di Calamba, Laguna Pepe anu ti kulawarga oge bisa nakaaangat dina hirup alatan maranéhanana hacienda jeung tegalan lemahna.
Ieu Paciano jeung Pepe ngan putra maranéhanana sabelas nadya jeung sadulur. Adi ieu Mariksa, Narcisa, Olympia, Lucia, Maria, Josefa, Concepcion, Trinidad jeung Soledad. Manéhna diajar aksara dina umur tilu jeung lima taun heubeul"lamun manéhna mututong maca jeung nulis. Impressed nya baraya di kidul gambar jeung patung. Dalapan taun heubeul ieu manéhna lamun manéhna nulis sajak 'Dina Tulisan Mah, nu judulna téh ngeunaan cinta dina hiji sorangan basa (nu basa inggris) jeung indungna ieu guru kahiji urang pahlawan nasional. Eta diajarkeun manéhna aksara, pamahaman, jeung carita ('aya Sakali ieu Hiji moth'). Samentara éta, nya atikan formal ieu kahiji dibikeun ku Justiniano Aquino Cruz di Biñan, Laguna. Saterusna, manéhna dikirim ka Sumedang pikeun diajar di Ateneo de Manila University jeung teu kaala Bachelor of Arts dina (manéhna genep belas taun umur) jeung diasupkeun salapan siswa dibales sobresaliente atawa kualitas pinunjul. Terus Joseph studi di Ateneo jadi ahli dina skala taneuh jeung keur expository sistem. Manéhna rengse tangtu expository sistem dina dua Puluh hiji Maret jeung lulus Ujian Papan pikeun eta di dua Puluh hiji dina Méi taun tapi alatan manéhna tujuh belas taun heubeul manéhna teu otorisasi pikeun digawe salaku hiji expository system nepi ka tilu puluh bulan désémber taun. Dina taun, manéhna asup Universitas Santo Tomas pikeun ulikan kedokteran tapi ka dieu téh manéhna ngalaman diskriminasi ti poé Republic. Megatkeun manéhna maca leuwih ulikan kadokteran jeung filsafat di Universidad Central de Madrid di Spanyol dina pangaweruh kolotna. Dina dua Puluh hiji bulan juni taun, dina yuswa, dileler manéhna Lisénsi dina Tatamba jeung dina juni salapan belas taun, dina yuswa, geus réngsé manéhna ogé tangtu dina Filsafat nu ditandaan ekselente.
Manéhna latihan ubar di rumah Sakit de San Carlos tapi manéhna dieureunkeun eta pikeun diajar optalmohiya di Paris dina pangajaran Dr. Otto Becker.
Kacenderungan dina seni ieu nunjukkeun di hiji umur dini
Manéhna teu eta sabab waktu éta téh parah nu nyeri dina panon indungna. Di Berlin, manéhna jadi anggota Berlin Ethnological Masarakat jeung Berlin Anthropological Masarakat dina kapamingpinan tina famed patolohistang Rudolf Virchow. Manéhna salah sahiji pinakadokumentadong hirup dina abad ke alatan catetan ngeunaan manéhna (sababaraha di antarana di catetan-disebutkeun manéhna sorangan datang ti), sanajan ieu hésé pikeun panulis pikeun nyieun biografi nya alatan pamakéan manéhna béda basa. Paling catetan anu diadaptasi ti lalampahan-na salaku ngora Asian namumulat dina budaya jawa Barat.
Eta ogé ngawengku lalampahan ka Éropa, Jepang, Amérika Sarikat, jeung di hong kong kaasup oge awewe geus bagian ti hirup.
Sedengkeun di Éropa, jadi bagian tina José Rizal Propaganda Gerakan, nyambungkeun jeung nu séjénna Filipinos anu mikanyaah reformasi. Manéhna ogé nulis novel kahijina, a buku ngeunaan poék aspék kolonial dominasi of Spanyol di Filipina, utamana pinagtuonan di dieu peran Katolik friar. Buku ieu dilarang di Filipina, sanajan loba salinan nu diselapkeun di nagara. Sabab dina novel eta, jadi bull s-panon manéhna ku pulisi alesan-na mulang ka Filipina dina anu heureut, koran blok pikeun tujuan Propaganda.
Reformasi diwanohkeun ku Rizal teu kaasup kamerdikaan Filipina di Spanyol.
Manéhna disebut pikeun perlakuan sarua Filipinos, ngawatesan daya spanyol spanyol jeung ngagambarkeun pikeun Filipina di pangadilan Spanyol. Balik Rizal di Filipina di sabab manéhna karasaeun yén manéhna kaperluan nagara pikeun ngarobah. Komo nu manéhna ngadegkeun, nu dirojong ku nu sarua, non-telenges action. Tapi ieu teu cukup sabab percaya spanyol yén manéhna anceman gedé alesan pikeun banished manéhna Dapitan, di pulo Mindanao. Dina, dipénta Rizal indit ka Cuba salaku hiji tentara dokter. Paménta-na ieu disatujuan, tapi dina bulan agustus, Katipunan, jadi asli Filipino diadegkeun ku Andrés Bonifacio, nagrebolusyon. Sanajan manéhna geus euweuh hubungan jeung grup, sarta manéhna teu disatujuan nu telenges métode, Rizal ditahan jeung ditawan. Dilakukeun umum pembunuhan Rizal di Sumedang dina tanggal, dina yuswa tilu puluh lima taun heubeul. Pupus ngarah ka leuwih oposisi kana aturan Spanyol sarta jadi step pikeun ngahontal kabebasan ti spanyol dina taun.
